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喜耀教育所重视的,不仅仅是孩子今天需要什么,更重要的是孩子三十年后需要什么,孩子这一生需要什么。

【345】性情践行法

          

    「洒扫、应对、进退」是喜耀的性情践习法。「洒扫、应对、进退」六个字,不是喜耀创造,而是中国古人的教育方法,包括生活教育和人格教育。宋儒朱熹在〈大学 · 序〉中提到:「古人八岁入小学,学习洒扫、应对、进退。」而《大学》是教人修身齐家治国平天 下的经典。

       喜耀根据古人的教育智慧,进一步丰富了洒扫、应对、进退的内涵,以此作为性情教育的践习法。

       洒扫——建立与物的连接。洒扫的字面意思是打扫卫生,更宽广的意思是动手做自己力所能及的事情,做与年龄阶段相符的事情。洒扫锻炼学生的动手能力,在过程中感受生活,并逐渐建立起独立的人格。为此,喜耀提出「不要剥夺孩子做事的能

力和机会」的教育理念,从幼儿园开始践习洒扫。

       应对——建立与人的连接。应对的主要内容是待人接物,学会人际交往的基本礼节和道理,在以礼待人的过程中学会恭敬,在以礼克己的过程中学会自尊,在融入团队的过程中学会自强。比如,喜耀的小导游计划,让幼儿园的孩子担任导游,以学校小主人的角色向嘉宾进行介绍和讲解,孩子们在类似的生活教育中很快得到成长。

       进退——建立与心的连接。进退主要是培养学生在生活中解决冲突的能力,能够面对及处理好不同的意见,在冲突化解中增长生活的智慧。「进退」从诚心正意、反求诸己和自觉自明三个层面,引导孩子与他人有效地进行心的连接,并且养成受益一生的心性能力。

       洒扫、应对、进退,从物、人和心这三个方面,开启学生的性情,锻炼学生的能力,提升学生的综合素质。

情感教育

          

       孔子认为,人的修养“兴于诗,立于礼,成于乐”,因此编《诗经》作为弟子立言、立行的教材。

       霍韬晦教授指出,学习《诗经》是开发性情的重要方式,它教我们去感受父母兄弟、夫妻朋友之情,还有天地自然之情,《诗经》所抒发的情感皆从心内直出,这些真挚的、真实的、怛恻的感情,即人最宝贵的性情。

       喜耀幼儿园对孩子的情感教育,不能以“爱”一字来总括——更重要的是在爱孩子的过程中教他做人的原则、道理。性情教育是生命成长的教育,生命成长从开发孩子的感受力开始:不但感受自己的心,也要感受他人的心。孩子对情有感受,才会有反应、有行动、有反思、有担当,如此,他的“情”才能得到安顿,这也是生命成长的基石。

情感教育

生活教育

          

       天地有大美而不言,喜耀幼儿园如何教孩子看世界?一切从感受开始。

       一场春雨过后,校园中到处爬满小蜗牛,老师便让孩子们去观察蜗牛;灌木丛中捡到一个废弃的鸟巢,老师便将其带到课室,作为爱鸟、护鸟的教材;艰难困苦的禁水日,让孩子感受水的重要而生起珍惜之心;秋天来了,老师带着孩子到户外认识常绿树种、落叶树种,感受秋的气息;在喜耀生态种植园,孩子们感受春耕秋收的劳作与喜悦,感受泥土的芬芳、作物的生长、四季的更迭……上天赋予孩子一种魔法般的神秘力量,他们天生就听得懂鸟儿的歌唱,看得懂天上云彩变化的心情,能够在几张树叶中看出一个童话故事。

       喜耀幼儿园的生态教育不在专门的课堂,而在生活的点滴:校园以软质地面为主,校园植被以本土树种为主,一草一木都是教材,校园少设垃圾箱,师生不随意制造垃圾,用餐做到“走的时候比来的时候更干净” ……孩子在自然、生态的环境中成长,更容易对世界怀有好奇、敬畏与爱护之心。

生活教育

生态教育

          

       天地有大美而不言,喜耀幼儿园如何教孩子看世界?一切从感受开始。

       一场春雨过后,校园中到处爬满小蜗牛,老师便让孩子们去观察蜗牛;灌木丛中捡到一个废弃的鸟巢,老师便将其带到课室,作为爱鸟、护鸟的教材;艰难困苦的禁水日,让孩子感受水的重要而生起珍惜之心;秋天来了,老师带着孩子到户外认识常绿树种、落叶树种,感受秋的气息;在喜耀生态种植园,孩子们感受春耕秋收的劳作与喜悦,感受泥土的芬芳、作物的生长、四季的更迭……上天赋予孩子一种魔法般的神秘力量,他们天生就听得懂鸟儿的歌唱,看得懂天上云彩变化的心情,能够在几张树叶中看出一个童话故事。

       喜耀幼儿园的生态教育不在专门的课堂,而在生活的点滴:校园以软质地面为主,校园植被以本土树种为主,一草一木都是教材,校园少设垃圾箱,师生不随意制造垃圾,用餐做到“走的时候比来的时候更干净” ……孩子在自然、生态的环境中成长,更容易对世界怀有好奇、敬畏与爱护之心。

生态教育

礼乐教育

          

       孔子重视礼乐,以“礼乐”并称, 皆因“礼乐”对人的成长发展有不同的功能。《礼记 · 乐记》指出:“大乐与天地同和,大礼与天地同节。” “礼”的要义是“节”,功能是规范和节制人的行为。“乐”的要义是“和”,本质是陶冶人的情操、提升人的境界。人如果只有“礼教”而缺乏“乐教”,就会变得呆板拘束;如果只有“乐教”而缺乏“礼教”,就会变得放纵不羁。但孔子同时也指出“人而不仁如礼何,人而不仁如乐何?”(《论语 · 八佾》)“仁”是人与人之间的真情实感,也是霍韬晦教授所提出的“性情”。没有性情,就不可能自觉地运用好“礼”和“乐”。

       因此,喜耀幼儿园的礼乐教育,首先是教师言行的正面影响,使幼儿感受父母、亲人、教师、同学等身边人的付出和爱,从中开发幼儿想要自己变好,也想对别人好的心(即性情),学会付出,懂得尊敬和爱护他人。

       在孩子性情得到开发之后,教师再教之礼貌和规矩,比如“自己的事情自己做”,知道什么是该做的,什么是不该做的。在点点滴滴的学校和家庭生活中,树立礼仪,与人融洽相处。

礼乐教育的内容除了礼仪,还包括传统节日习俗的继承、喜耀乐教。

   

礼乐教育
   每逢传统节日,教师会组织孩子、家长一起欢庆,学习节日故事、习俗的由来,共同感受节日的美好氛围,促进人与人之间情感的交流。

       喜耀乐教则通过有启迪意义的音乐(主要是性情歌曲)、舞蹈和诗歌、性情剧的熏陶,再适时给幼儿提供相应的舞台,用语言、肢体自由畅快地表达自我。

故事教育

          

       谁都难以否认故事的魅力,好故事不但给孩子安插了想象的翅膀,还能点亮孩子的内心。喜耀故事教育的经典案例有《三只小猪》、《丑小鸭》、《孵不出来的小鸡》、《木偶奇遇记》、《蚂蚁搬西瓜》等。

       故事教学题材除了大家耳熟能详的故事,还有幼儿园老师创编的故事,《蚂蚁搬西瓜》和《小蜗牛找朋友》便是其中的经典。为何喜耀老师要自己创编故事?故事教育以喜耀性情教学法为设计原则,融做、说、听(写)、演、画为一体,用足够的时间把一个故事玩深讲透,在开发孩子美善性情的同时,也提升了感受力、记忆力、理解力和创造力,因而对作为教学载体的故事要求特别高:既融合自然科学知识、生活常识在内,又具备开发孩子性情的功能(比如《蚂蚁搬西瓜》教孩子合作与变通,《小蜗牛找朋友》教孩子接纳自己、宽容他人)。

  

故事教育
    教学过程包括听故事、讲故事、演故事、编故事(画故事)等环节。在听故事和讲故事环节中,要求孩子体味故事中的情与理,并记忆故事内容;在演故事的环节中,孩子们的创造力得到极大的激发,通过策划演出、设计和制作道具,孩子的动手能力、统筹能力得到锻炼,通过表演,引导孩子走出自我,感通故事人物的精神世界;在编故事的环节中,孩子们放飞想象,以画画、说故事等方式,完成一个与所学故事既有联系又不相同的故事。

人物教育

          

       幼儿园的小生命,性情纯真无染,他们的接受能力强,他们所看见的,所听见的,会成为他们模仿的对象,从而形成他自己。因此英雄人物的教育对孩子人生有不可磨灭的影响。

       人物教育,首先是人格教育或者精神教育,而精神力量的传承,往往建立在崇拜英雄偶像的基础之上。人物教育的本质,就是为每种精神追求找到背后相应的英雄典型。比如,喜耀校训“诚、敬、喜、行”对应的人物典范分别是:魏征、诸葛亮、苏轼、王阳明。通过人物事迹传达英雄的精神和风骨,营造正面的成长氛围,让孩子喜欢英雄,学习英雄,最终以其为榜样,把榜样的精神化入自己的生命中。

       人物教育,也是一种历史教育,因为每一个英雄人物的成长离不开特定的时代背景。喜耀幼儿园以故事教学的方式开展英雄人物的主题学习,让孩子在听故事的过程中了解不同阶段的历史文化,知人论世,感受恢弘的历史中个体人物细腻的精神世界,并通过学讲人物故事、演绎人物故事,让孩子与英雄发生“接触”,从而学习英雄,让英雄的精神带领孩子坚定地走向更好的自己。

人物教育

亲亲教育

          

       幼儿园的小生命,性情纯真无染,他们的接受能力强,他们所看见的,所听见的,会成为他们模仿的对象,从而形成他自己。因此英雄人物的教育对孩子人生有不可磨灭的影响。

       人物教育,首先是人格教育或者精神教育,而精神力量的传承,往往建立在崇拜英雄偶像的基础之上。人物教育的本质,就是为每种精神追求找到背后相应的英雄典型。比如,喜耀校训“诚、敬、喜、行”对应的人物典范分别是:魏征、诸葛亮、苏轼、王阳明。通过人物事迹传达英雄的精神和风骨,营造正面的成长氛围,让孩子喜欢英雄,学习英雄,最终以其为榜样,把榜样的精神化入自己的生命中。

       人物教育,也是一种历史教育,因为每一个英雄人物的成长离不开特定的时代背景。喜耀幼儿园以故事教学的方式开展英雄人物的主题学习,让孩子在听故事的过程中了解不同阶段的历史文化,知人论世,感受恢弘的历史中个体人物细腻的精神世界,并通过学讲人物故事、演绎人物故事,让孩子与英雄发生“接触”,从而学习英雄,让英雄的精神带领孩子坚定地走向更好的自己。

亲亲教育

友恭教育

          

       幼儿园的小生命,性情纯真无染,他们的接受能力强,他们所看见的,所听见的,会成为他们模仿的对象,从而形成他自己。因此英雄人物的教育对孩子人生有不可磨灭的影响。

       人物教育,首先是人格教育或者精神教育,而精神力量的传承,往往建立在崇拜英雄偶像的基础之上。人物教育的本质,就是为每种精神追求找到背后相应的英雄典型。比如,喜耀校训“诚、敬、喜、行”对应的人物典范分别是:魏征、诸葛亮、苏轼、王阳明。通过人物事迹传达英雄的精神和风骨,营造正面的成长氛围,让孩子喜欢英雄,学习英雄,最终以其为榜样,把榜样的精神化入自己的生命中。

       人物教育,也是一种历史教育,因为每一个英雄人物的成长离不开特定的时代背景。喜耀幼儿园以故事教学的方式开展英雄人物的主题学习,让孩子在听故事的过程中了解不同阶段的历史文化,知人论世,感受恢弘的历史中个体人物细腻的精神世界,并通过学讲人物故事、演绎人物故事,让孩子与英雄发生“接触”,从而学习英雄,让英雄的精神带领孩子坚定地走向更好的自己。

友恭教育

领袖教育

          

       如何培养孩子的领袖力?传统的班级管理模式通过设置少量的骨干来管理同伴,导致机会总是聚集在优秀的孩子身上。

       喜耀幼儿园推行“纵横矩阵”的班级管理架构,最大限度地给予每一个孩子锻炼的机会,对于那些优秀的孩子来说,则有更大的成长空间!

       纵横矩阵之纵向为功能小组,横向为行政小组,孩子的分组遵循均衡原则,从排队、喝水、吃饭、睡觉到读书、运动……每一个孩子都有自己管理和服务的岗位,真正实现“人人有事做,事事有人做”。在这样的管理架构之下,孩子们一方面学到在与不同的人相处中感受他人、主动承担、乐于付出、坚定意志、协同合作,另一方面也培养了自律能力,每个孩子既是领导者又是被领导者,不仅学习如何管理团队、如何与他人协作,更多的时候是在学习接受规则、服从管理,以身作则、修身克己。

     

领袖教育
       除了“纵横矩阵”的班级管理方式之外,幼儿园还通过各种活动和舞台锻炼孩子:逢活动必提供舞台,各种比赛、节日庆典皆有小朋友担任主持,大班孩子还学习如何做校园小导游,为来宾介绍校园环境和文化;逢活动必分享,主题课程或活动中设置不同的分享环节,有自我介绍、讲故事、演讲、分享收获等内容,让孩子学会表达,敢于表达,乐于表达。

       从日常管理到活动、课程等多方面的悉心引导,滋养着孩子感受力、自制力、行动力、领导力的发展,使其终生受益。